【捨てられる宗教】島田裕巳作家宗教学者著

〜葬式・墓・戒名を捨てた日本人の末路〜

仏教教団２３００万人が減少！コロナで加速する宗教不要の社会！

葬式なんてめんどうくさい！四十九日も三回忌も、いらないー未曾有の長寿社会が生んだ信仰ゼロ社会でコロナ後、どう生きるべきか？

１章【終活さえもめんどうくさい】ー宗教が用済みになった社会

18 ローマ教皇来日の本当の意味➡︎広島ではミサを行わなかった。世界ではカトリックの信仰は重大な危機に直面している。日本は最悪で減少している。

※カトリック教皇は、聖職者の性的虐待の問題が！

25 30 年間で仏教教団は2300万人減った➡︎宗教団体総数は仏教教団は2300万人、神道系は1600万人減った。昭和63 年は1億9185万人、令和元年は1億3286万人に。

32 『孤独死』増加と『終活』➡︎無縁社会、無縁死・孤独死が32,000人！

39 平均231 万円、日本の葬式代は高すぎる➡︎

41 葬式代ゼロ円の時代へ➡︎直葬だと10 万円台で。棺、骨壺、寝台車、火葬までの安置必要まで。火葬代金は含まれていない。

※ゼロ葬ー火葬したとき、遺骨は火葬場に引き取ってもらう方法。散骨による自然葬も必要ない。

43 なぜ葬式に呼ばることが減ったのか➡︎家族葬が一気に増えている。企業が葬式に関わらなくなった。経済的な問題も。

47 戒名とは寺のスポンサー料➡︎

50 もう墓は、造らない➡︎納骨堂にと山本も！

62 参拝者もインバウンド頼り➡︎

68 手水も使わず参拝する湯島天神➡︎初詣という習慣は昭和初期に都市部で定着した。

２章【なぜ宗教は捨てられたのか】

88 死生観Aー寿命の短い時代➡︎平均寿命とは、今のゼロ歳の子供が何歳まで生きられるのか？ゼロ歳児の平均寿命です。

※男女の平均寿命は戦争終了時５０歳だった！

98 死生観Bー人生100 年時代➡︎1947年から平均寿命は男性が31 年以上、女性は33 年以上も延びた！

101 老後が長すぎて考えられない➡︎寿命が長すぎて安楽死を望む人も！

108 人生100 年時代の安楽死➡︎

116 『あの世を信じる』日本の若者➡︎

121 『あの世』とは介護施設➡︎医療の世界の『死の三兆侯』の考え方は❶自発呼吸の停止　❷心拍の停止　❸瞳孔が開く。現代では『脳死』も。

※病院には多くの人が見舞いにこれるが、施設に入ると多くの人はこなくなる。

３章【スケジュール化された終わりな人生】

128 『葬式仏教』が金儲けばかりは本当か➡︎

135 『なかなか死ねない』という悩み➡︎いよいよ死ねない時代になった！

149 宗教はかって病気を治した➡︎

４章【いまだ“死のある世界”で生きる人たち】

162 信仰と平均寿命の関係➡︎

177 未来考えず今を生きる➡︎

186 先祖を目的にして生きていたら昔の日本人➡︎

５章【“死のない時代”の生き方・死に方】

192 65 歳でも死は遠い➡︎

208 喪中ハガキで知る死ー生きているかどうかは不明➡︎

211 『あなたが生きていることなんて誰も知らないよ』社会➡︎

214 どんなにイヤでも『生きてしまう』➡︎

221 自分の人生をどうすればいいか、わからない➡︎死後の後始末は？

224 飽きずに生きるという戦略➡︎

228  趣味にこそ共同体がある➡︎

232 死ぬまで生きる➡︎

上記は作家・宗教学者の島田裕巳さんが書かれた【捨てられる宗教】880円の本ですが、死んだとき、死後のことに興味がある人は読んでみませんか？

【マンガ【歎異抄をひらく】映画制作委員会

〜マンガで『歎異抄』入門！〜

親鸞聖人の没後、鎌倉時代後期に書かれたという『歎異抄』。その作者は、親鸞聖人のお弟子・唯円房だといわれている。　

『異なるを歎く』　その言葉のとおり、親鸞聖人の教えが正しく伝わることを願って書かれた『歎異抄』は、哲学者・思想家・文学者をはじめ、今も多くの人々に読み継がれている。

第１章【悪人こそが救われる】

第２章【人の力では、どうにもならない』

第３章【親鸞さまの教えを聞きたい】

第４章【葬式など、しなくてもいいよ】

第５章【弥陀の誓願不思議に助けられて】

解説１　『歎異抄』に、衝撃的な発言を残した親鸞聖人とは➡︎

解説２　なぜ、釈迦は、国王の地位も財も捨て、厳しい苦行の道へ入ったのか➡︎老いと病死を超えた幸福を求めて

解説３　なぜ、日本の仏教会は、天台、真言、禅などの多くの宗教に分かれたのか➡︎釈迦の教えは、ただ一つ。七千余巻もの数の経典が残されている。

解説４　『人生は苦なり』その原因と解決の道を明らかにしたのが仏教➡︎我々を苦しめるのは『貪欲』『瞋恚(しんい)』『愚痴』。

解説５　『悪悪人こそが救われる』常識では理解できない、親鸞聖人の『善人』『悪人』➡︎煩悩で出来上がった私たちが、その煩悩を減らしたり、なくしたりすることなど、できるはずがありません。

解説６　『弥陀の誓願』に救われたら、行き先は極楽浄土と、ハッキリする➡︎

『歎異抄』原文と意訳

第１章　仏法の肝要、を言われた親鸞聖人のお言葉

第２章　親鸞聖人の鮮明不動の信念

第３章　有名な悪人正機を言われたもの

第４章　二つの慈悲を説かれたもの

第５章　すべての人は父母兄弟ー真の孝行を示されたもの

※六道ー苦しみの絶えない六つの世界▶︎地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上界。

第６章　親鸞には弟子一人もなしーすべて弥陀のお弟子ーと言われたもの

第７章　弥陀に救われた人、について言われたもの

第８章　他力の念仏、について言われたもの

第９章　念仏すれど喜べないー唯円房の不審に答えられたもの

第10 章　他力不思議の念仏、を言われたもの

上記は、大ヒットアニメ映画『歎異抄をひらく』制作委員会が出版された、マンガ【歎異抄をひらく】入門書1,400円の本ですが、世界も日本も宗教離れが激しい中、気づきの言葉ばかりのマンガ本でしたちなみに、山本家は東本願寺派。

【心の絶対法則】内海聡医師

〜なぜ『思考』が病気をつくり出すのか？〜

全人類が現実から目を背けている！

事実を客観視できない人たちが『コロナ感染者』らを非国民扱いしたあ、

現実を直視できない『深層心理』が精神的・肉体的疾患を生み出す！

我々人間の精神をパソコンに例えるとわかりやすいかもしれない。皆さんが持っているパソコンは最初まっさらな状態であり、パソコンを使って色々な資料を作ったり、検索していくと、あっという間にパソコンは自分仕様のものに変わっていく。しかし『心の絶対法則』h入力された情報の違いを示しているものではない。例えばキーボードの配列を示しているようなものだ。世界的にキーボードの配列は共通しているが、こちらを学ぼうと言っているわけである。

第１部【心の絶対法則】基本編

第１章『例題』

第２章『事実観察の絶対法則』

第３章『周波数の絶対法則』➡︎55頁フラクタルという世界

◉地球が汚れ海が汚れ川が汚れていることと、人体が病気となり体中の至るところに社会毒があり血液が汚れていることは同じである。

◉ 農業で農薬を使い虫を殺し生命と土を破壊することと、人体にクスリを使い腸内細菌などを殺し医療病を導くことは同じである。

◉ 土に肥料を入れ堆肥を入れて野菜に虫がわき色が濃くなり腐る野菜ができることと、人体にサプリ等で過度の栄養を入れ続け、構成が崩れ健康に見えるが実は平気寿命が下がることは同じである。

57 フラクタル的思考の本質➡︎東洋医学では、上医、中医、下医の話、下医がいる。

◉下医は、一般的に病気を考えたり病気をよくしようとする人を指す。対症療法をして目先の症状をよくしようとする人、病名に準拠してしまう人を指すこともある。

◉中医は病気ではなく病人を診る人を指す。病名や症状にとらわれず、その人の人間像、精神性、人間関係、生活、食事環境など、人として生きることに直結しているあらゆることに目を向けて、その人をよくしようとする医者を指す。

◉上医とは人を見る医者でさえなく、社会をよくする人であり政治をよくする人であり、環境が汚れているから現代病が増えるのであって、たとえ人を診て治療をしても、そんなことは小手先の対症療法に過ぎないという考え方である。

第４章『トラウマとジレンマの絶対法則』

第５章『転写の絶対法則』

第６章『支配欲の絶対法則』

第７章『全人類アダルトチルドレンの絶対法則』

第８章『反動の絶対法則』

第９章『精製と依存の絶対法則』

第10 章『被害者意識の絶対法則』

第２部【心の絶対法則】応用編

第11 章『全人類グーミンの絶対法則』

第12章『陰陽変動の絶対法則』

第13章『元素循環の絶対法則』

第14章『(必要不必要の絶対法則』

第15章『善悪不存の絶対法則』

第16章『離間工作の絶対法則』

第17章『総合素因の絶対法則』

第18章『因果の絶対法則』

第３部【新型コロナ騒動と『心の絶対法則』】

第19章『新型コロナ騒動で発動した「心の絶対法則」】

第４部【あなたは因果を超えられるか？】

第20章『あなたは因果を超えることができるのか？』

上記は、あの内海聡医師が書かれた403頁の【心の絶対法則】2,500円の本ですが、病気を予防したい人、病気を治したい人には深い深い【心の絶対法則】が書かれているので熟読してほしい本でした

【人間の道理】曽野綾子著

〜コロナ後の生き方を模索するすべての人々への力強きメッセージ〜

今こそ原点に立ち返り、一日一日、自分の足許を信じて人生を歩む時！

第１章【危機と道理】ー平穏だけを望んで生きることはできない

24 病気に罹らず生き延びることだけでも幸運➡︎戦争では、一晩で約十万人が焼け死んだ。多くの人は、幸福は長続きしない。

25 人間は病気をコントロールできない➡︎

26 ワクチンと抗生物質で助かる命は限られている➡︎いい加減な離乳食を与えている赤ん坊には下痢が止まらない子が多い！

27 人間はあちこちで見捨てられている国もある➡︎

32 一方で人が死に、一方で運のいい人が生き残る➡︎個人の能力と関係ない、私の努力、私の判断力、私の忍耐、私の冷静さ、そんなもの総てとは無関係に、私の幸運は私にすり寄ってくれた。

33 この世を正しく生きた人も、不当な目に遭う➡︎

36 誰かが生き残るために、別の人間の命が奪われる➡︎

★37  鶏の命を殺める人がいて、人間は生きている➡︎

41 『安心して暮らせる日』などない➡︎

43 植物は、自分が死んで種を保存する➡︎

43 与えることで、自然も人間も幸福を保っている➡︎

第２章【清潔志向の行く末】ーウイルスを回避することが本質ではない

46 日本のマスク習慣が認められた効果➡︎

★49 たくさん食べないという簡単な知恵➡︎少し雑菌に慣らしておくために、あまり手を洗わない、少食で菌が入るのが減る！

★50 ウエット・ティッシュ症候群➡︎清潔すぎることで？一種の病的な清潔感の怖さ！

52 清潔と病的の間➡︎

53 消毒とマスクに囲まれた赤ん坊➡︎

56 水分だけでコレラ患者を治す地域もある➡︎アフリカでは、治し方は水分だけで！２㍑と塩を体に入れるだけ！

56 病気は薬だけが治すものではない➡︎自分は清潔で他人は不潔だ、と比較することくらい、単純な優越感はない！

58 顔も洗わず、歯も磨かないことの爽快さ➡︎サハラ砂漠での私の体験！

59 早く床につき、疲労を避ければ病気にならない➡︎汚染地域で働く人は何年間も疲労を溜めない生き方でマラリアを予防していた！

61 不眠症に効く別の薬➡︎

62 死によってさえ、人間はこの世に尽くしたことになる➡︎五感のいくつかが欠け、行動の自由も意のままにならず、苦痛のつきまとう半病人の老人の生命さえほどほどのところで断つこともできない今の医療なんて、人道的でもなく優しくもない！

63 病んでいる部分の生かし方➡︎

63 無理、無茶、不潔、不摂生の上の健康と幸福➡︎

第３章【社会的距離の取り方】ーつながりと孤独、そのさじ加減

★73 水を与えすぎると腐る植物もある➡︎山本式健康法でも、水分の摂りすぎが問題！

★79 人間は生涯、自立心を失ってはいけない➡︎自立心を失った世代の人々は、何とかして人の好意か厚意にすがろうとする！お金を持っている人にも多い！高齢者にも！

第４章【死、距離を恐れない】ー人は皆、思いを遺して死ぬ

89 愛する者の死を生かす唯一の方法➡︎存在するすべてのものはすべて善である！

※ いかない運命からも学ばない時だけ、人はその悲運に負けたことになる。

90 お金がなければ、人は死ぬほかはない➡︎アメリカでは救急車に乗るとお金が必要、一年の総収入が５万円に満たない人がほとんど世界。

★98 人間の本質は、他人のために生きること➡︎人間の存在が、灯になり得る！

105 葉は、後の命を育てるために自らを捨てる➡︎今は年寄りも病院で死ぬので、死について考えたことがない人が多くなった！

第５章【自力で解決する】ー社会が決めたルールに同調する必要はない

113 我慢は人間を創る上での基本➡︎

116 菓子パンの非常食に文句を言う甘さ➡︎原初的な不幸の姿が見えなくなった分、ありがたみもわからなくなった！

★125 簡単に同調せず、パンの半分を与える精神こそ磨くべき➡︎日本人は平和を唱えるが、自分の食べるはずのパンの半分を与えるという慈悲心ではなく、貧困の救済は、行政(という名の他人)に任せればいいんじゃない、と言う！

第６章【失業と生活苦】ー小さな目的の確かさと豊かさ

第７章【平常心を保つ】ー動揺は、自らをも破壊させる

第８章【絶望の価値を知る】ー『自分は不幸』という固定観念をなくす

上記は、あの曽野綾子さんが書かれた【人間の道理】1,000円の本ですが、８９歳の曽野綾子さんの言葉の重さに、学ぶべきことの多さ